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本经导读 一、本经的翻译。《般若波罗蜜多心经》，全一卷，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，一般简称为《般若心经》、《心经》。本经之译本很多，有《摩诃般若波罗蜜大明咒经》(鸠摩罗什)、《般若波罗蜜多那提经》(菩提流支)、《般若波罗蜜多心经》(玄奘)《般若波罗蜜多心经》(般若、利言)、《普遍智藏般若波罗蜜多心经》(法月)、《般若波罗蜜多心经》(智慧轮)、《般若波罗蜜多心经》(法成)、敦煌发现译本《唐梵...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
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。’ 依此“总摄二十五部大漫荼罗”的特性故说“诸坛之领袖”；而依“诵此准提真言一遍，即同诵一切陀罗尼一遍”故言：“最纲要者”。 密教中之所以不普传其中之一的理由有所谓的坛城供养之难以如法成办：“...
普光撰
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空无佛世。何缘今日，偶得人身，效雪岭出家，值慈宗妙教。但恨昏云久覆，见网交缠，千如权实法门，滥称染指；十法成乘妙观，未始经心。空有临池羡鱼，不解归家结网。痴猿未锁，五尘之林里长飞；渴鹿当阳，六欲之泽中...
心照不宣
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于是鉴真一行在十月十九日晚上，趁着夜色昏暗出发，到江头乘仁干禅师的船下苏州。他们准备的大批物品，已分成几批运送到启航地去了。当时随行的弟子有思托、法进、昙静、义静、法载、法成等十四人，另有十位同行者，...
不详
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六處中意處為殊勝，即攝賴耶識中本覺解性為性種性故。梁《攝論》云：「聞熏習與阿賴耶識中解性和合，一切聖人以此為因。」然《瑜伽》既云具種性者方能發心，即知具性習二法成一種性。是故此二緣起不二，隨闕一不成。...
楊維中
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身(七十七億尊佛)。 讚說此准提菩薩真言成九字。 亦成九分法成九大菩薩。身如秋月色眾寶裝嚴。諸相圓滿能度一切賢聖。』（6）七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法（善無畏 譯）：『佛言若人一心靜思。誦滿二十萬遍...
不详
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34·108b）︰‘法者，轨则也，师者，训匠也。法虽可轨，体不自弘。通之在人，五种通经皆得称师。举法成其自行，皆以妙法为师。师于妙法自行成就，故言法师。又五种人能以妙法训匠于他。’
法师不分...
不详
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三界唯心，万法唯识。 唯识唯心，眼声耳色。 色不到耳，声何触眼。 眼色耳声，万法成办。 万法匪缘，岂观如幻。 山河大地，...
不详
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邪见。今言“不生”者，是说一切法本来不生，横遍十方、竖通三世。所言“生”者，是对“灭”而言。从世俗谛讲，诸法是相待缘起，假名言说，诸法假缘而生，假缘而灭，即是生灭法。有生灭则一切法成，非断灭之见。若从...
理净
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天台宗，虽以法华为背景而成立的，但实完成于中国学者之手， 所以向被称为中国佛学。他的独特教义，不出五时、八教、四悉、六 即、三谛、三观、一念三千、十法成乘。而最成为独唱的妙论，要算 一念三千。现在...
演培法师
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